The Role of the Speech Acts and Strategies in the Explanation of the Moses' Story Verses; a Case Study of Surah al-Shu'ara

Document Type : Original Article

Authors

• Raziyeh Ghenaati ¹
• Azam Parcham ²

¹ Ph.D. Student. University of Isfahan

² Associate Professor, University of Isfahan

10.22067/jquran.2022.61491.0

Abstract

Knowing the requirement of the speaker and the audience as well as the purpose of the conversation is effective in understanding the Quranic speech acts. Searle's theory of speech acts in pragmatics conforms with the secondary and literary purposes in semantics (Ma'ani). Searle has divided the effects of these speech acts into "Illocutionary effects" and "Perlocutionary effects". The perlocutionary effects are the subsidiary results of all the speech acts. Indirect speech acts need common background information between the speaker and the audience that is both linguistic and non-linguistic, and the audience perceives the conversation and its underlying concepts by relying on the rationality governing his verbal communication. The speaker's use of indirect expressions that means politeness in the speech has an important position. Using a descriptive-analytical method and based on the situational context of the verses, this study examines some direct and indirect speech acts. There are assertive, expressive, and directive acts in the conversations of Pharaoh, Moses, and the sorcerers through strategies of the speech. For example, when Pharaoh decided to destroy Moses' divine invitation, he asked the sorcerers for help and, by adopting a positive strategy, used the directive act to empower their magic and waited for his expected perlocutionary effects. Still, after the miracle of Moses, the sorcerers represented their expressive act toward the One God. Also. They reacted to the Pharaoh's threatening action with the speech strategies of the explicitness and declaration of faith in the One God. In other words, they didn't show any perlocutionary effects that he expected.

Keywords

• The Holy Quran
• Moses
• Speech act
• Perlocutionary effect
• Speech strategy

Main Subjects

• Quran and Hadith Studies

---

References

آقاگل‌زاده، فردوس، فرهنگ توصیفی تحلیل گفتمان و کاربردشناسی، نشر علمی، تهران، 1392ش.

ابن‏‌عاشور، محمدطاهر، التحریر و التنویر، مؤسسة التاریخ العربی، لبنان-بیروت، 1420ق.

ابن فارس، حسین، معجم مقاییس اللغه، تحقیق عبدالسلام هارون، مکتبه الخانجی، مصر، 1981م.

البرزی، پرویز، مبانی زبان شناسی متن، نشر امیرکبیر، تهران، 1386ش.

پیشوایی علوی، محسن و فردین حسین پناهی، «تحلیل گزاره‌های پرسشی در سوره مؤمنون بر اساس نظریۀ کنش کلامی»، پژوهش‌های ادبی- قرآنی، 4، 65-94، 1393ش.

تجویدی، غلامرضا، کنش‌های گفتاری در فرآیند یادگیری انگلیسی گویشوران فارسی زبان، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، 1379ش.

راغب اصفهانی، حسین بن محمد، معجم مفردات الفاظ القرآن، دارالفکر، بیروت، 1392ق.

زارع، آمنه و سحر زرگری، «تحلیل متن شناسی سورۀ بقره بر اساس نظریه کنش گفتار»، اولین کنفرانس ملی آموزش زبان انگلیسی، ادبیات و مترجمی، مؤسسه بین‌المللی آموزشی و پژوهشی خوارزمی، شیراز، 1392ش.

سرل، جان آر، افعال گفتاری، ترجمه محمدعلی عبداللهی، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، قم، 1385ش.

صانعی پور، محمدحسن، مبانی تحلیل کارگفتاری در قرآن کریم، دانشگاه امام صادق(ع)، تهران،1390ش.

طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، دفتر انتشارات اسلامى جامعۀ مدرسین حوزه علمیه قم، قم، 1417ق.

طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، انتشارات ناصر خسرو، تهران، 1372ش.

طیب، سید عبدالحسین، اطیب البیان فی تفسیر القرآن، انتشارات اسلام، تهران، 1378ش.

عباسی، مهدی، بررسی کنش‌های گفتاری در ترجمه جزء سی قرآن کریم بر اساس نظرات آستین و سرل، گیتی تاکی، ادبیات و علوم انسانی، سیستان و بلوچستان، 1392ش.

عبداللهی، محمدعلی، نظریۀ افعال گفتاری، پژوهش‌های فلسفی کلامی، ش24، 1384ش.

مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، دار الکتب الاسلامیه، تهران، 1374ش.

محمدی، حمید، آشنایی با علوم بلاغی معانی، بیان، بدیع، چاپ پنجم، مؤسسه فرهنگی دار الذکر، قم، 1383ش.

نوری زاده، گلنار، بررسی کنش‌های گفتار در ترجمه متون سوره‌های یاسین و الرحمن از قرآن کریم بر اساس نظریۀ کنش گفتار سرل و آستین، معصومه ارجمندی، ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه آزاد اسلامی رشت، 1394ش.

ویسی، الخاص و غلامحسین اورکی، «کارکردهای معنایی و توان منظوری جملات استفهامی قرآن کریم با توجه به نظریۀ کنش گفتاری»، ذهن، ش62، صص5-30، 1394ش.

یول، جرج، کاربردشناسی زبان، ترجمه محمد عموزاده مهدیرجی و منوچهر توانگر، سمت، تهران، 1391ش.

Alston, William, Illocutionary Acts and Sentence meaning, New York.Cornell, University Press, 1996.

Briggs. R.S.(2001). Words in Action: Speech Act Theory and Biblical Interpretation. Edinburgh: T.g T. Clark.

Saeed,J.L.(1997). Semantic s.Massachusetts: Blachwell pubisher.

Searle.J.R(1979). Expression and Meaning New York: Cambridge University Press.

Searle. J.R(1998) Mind Language and Society New York: Basic Books.

Searle.J.R(1971) wath is speech Acts in Rosenberg and Travis(eds). -Shelley , Cameron, Speech Acts and Pragmatics in Sentence generation,water L.O University,1992. -Sohat zidis,Savas L.T, Foundations of Speech Act Theory, New York, Rout ledge,1994.

Vander veken, Daniel,Essay in speech Act Theory, Amsterdam, John Benjamin s publishing Company,1984.-

Kriffa,Manfred,Embedded Speech Act, Berlin,Humboldt University,2002.