پرسش از امکان معرفت کنه ذات و صفات الهی همواره یکی از مهم‌ترین مسائل در تاریخ اندیشۀ بشر است. در فرازهای متعددی از سخنان حضرت علی (ع) به این مسأله تصریح شده که معرفت کنه ذات و صفات الهی به وسیلۀ هیچ‌کدام از ابزارهای شناخت برای بشر امکان‌پذیر نیست. اگرچه این نوع شناخت برای احدی مقدور نیست، ولی نمی‌توان به بهانۀ امتناعِ شناخت کنه ذات و صفات الهی، از اصل خداشناسی محروم ماند. شناخت خدا از طریق صفات و آثار صنع الهی در عالم تکوین امکان‌پذیر است. در این پژوهش برآنیم، به بررسی و تبیین معرفت کنه ذات و صفات الهی بپردازیم و با استناد به فرازهایی از کلام حضرت علی (ع) نشان دهیم که چنین شناختی نه تنها امکان‌پذیر نیست، بلکه اساساً ممتنع است. ولیکن خدا را از روی صفات و آثارش می‌توان شناخت.
نیل ساز، نصرت، معارف، مجید و بابا احمدی میلانی، زهره. (1392). امتناع معرفت کنه ذات و صفات الهی در نهج البلاغه. (e27352). علوم قرآن و حدیث، 45(2)، e27352 https://doi.org/10.22067/naqhs.v45i2.11841
MLA
نیل ساز، نصرت، معارف، مجید، و بابا احمدی میلانی، زهره. "امتناع معرفت کنه ذات و صفات الهی در نهج البلاغه" .e27352 ، علوم قرآن و حدیث، 45، 2، 1392، e27352. doi: 10.22067/naqhs.v45i2.11841
HARVARD
نیل ساز، نصرت، معارف، مجید، و بابا احمدی میلانی، زهره. (1392). 'امتناع معرفت کنه ذات و صفات الهی در نهج البلاغه'، علوم قرآن و حدیث، 45(2), e27352. doi: 10.22067/naqhs.v45i2.11841
CHICAGO
نیل ساز، نصرت، معارف، مجید و بابا احمدی میلانی، زهره، "امتناع معرفت کنه ذات و صفات الهی در نهج البلاغه." علوم قرآن و حدیث، 45 2 (1392): e27352, doi: 10.22067/naqhs.v45i2.11841
VANCOUVER
نیل ساز نصرت، معارف مجید، بابا احمدی میلانی زهره. امتناع معرفت کنه ذات و صفات الهی در نهج البلاغه. علوم قرآن و حدیث. 1392;45(2):e27352. doi: 10.22067/naqhs.v45i2.11841
